第二百一十七章唐梦，爱生忧怖（1/2）
&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
——（选自《妙王求法偈》）
屋檐上的雨水滴滴答答的，时间也不知道过去了多久，窗外的彩绦湿哒哒的贴在木杆上，小木屋的檐上停了两只朱红的黄嘴雀，外面阴沉的天空总算是放出一道霞光来，而此时距离那一次大雨倾盆的火光之已经时隔半个多月了。
靖驰神君觉得自己仿佛也跳进了一个坑中，因为一向是来去如风，来去自如的他，竟然也出不了太虚境的木棉空城地界了，这里只有他们三个魄的神仙，这些日子每到晚便是有大片大片的僵尸从那个泥潭里爬出来，周围的蛇鼠虫蚁更是成了一般，门前后的搞着破坏。若不是王源当临时雕铸的这一幢小屋上面各个角都带着一些阵法，这半个月他们能安然无恙的带着这里实在是个奇迹。
木棉空城这地方，着实是个“不毛之地”，恐怖至极。
王源依旧躺在上迟迟没有醒来，上的毒虽然是解了，但是千玺却依旧是没有把我把人救醒，这木棉空城养出来的蛇鼠似乎像是转门用来对付神仙似得，一旦碰到就跟凡人见了毒物一般，必然是要中招的，这让千玺是百不得其解。他也并非是什么解毒好手，在他认识的人当中，唯有安萤解读算是一绝，除此之外，还当真是没有几个让他印象深刻到一下子能想起来的。
但是安萤并不在他们边，也不知道何时安萤才会发现他们两个已经不在天界，而在知道他们失踪后，安萤又会不会出来寻找他们，千玺心中有很多的不确定。但是唯一可以确定的是王源现在肯定醒不过来，除非安萤来了。这种无赖的昏，让千玺有些不耻，但是更多的是一种来自于心的感叹。
王源喜安萤，他何尝不喜呢？只是他又有什么资格留在她边？玄角关之z悬而未决。穷奇未死。大z一触即发。他的责任，他的地位，他的份，都清清楚楚的将安萤从他的生命中隔离。
千玺深深的吸了口气，有些无力的靠在临窗的榻上，一双修长的骨节分明的大手，将搁在桌案上的那本佛偈又拿了起来。这些日子，也只有读这些东西，才让他的心能够真正的静下来一会儿了。那本书不知道是那个菩萨的手抄本，字体倒是正正的，但是上面却写的十分的随行。王源拿着这东西读的时候，他当只看到了一个封面，还以为王源如此虚怀若竹敏而好学，但是看着看着之后，千玺便是发现自己实在是太看得起王源与延真了。
王源是个耐不住子的人，延真看似像个风倜傥的文人墨，但是一肚子的坏水，这些佛偈上七七八八的随笔，千玺估摸着全是延真的手笔，三言两语的评判，洒脱不已又十分的叛逆。的确是很符合延真的实际子。
这不，那佛偈上的本是四句极其简短的话，后面却是跟着某人一大堆的批注。说是批注，也只是气的了，千玺一手夹着书页，一只微微曲起，细细看：“作福不作恶，皆由宿行法。终不畏死径，如船截渡。”（《出曜经》卷第二十五）
在那后面赘余着这么一行行略微潦草的小篆字体，上书：善恶到头终有报，人间福地恶遍生。如来九日不见歇，庙堂逢节香火连。世间因缘法，多少上史鉴。好人不长命，祸害遗千年。神仙日日船头坐，掌渡掌生如雨偏。
此段白话胡诌的诗文一写上去，后面还附了个小故事。讲的是司命的事，司命本事掌管天下人的命运，起承转合，多半都是从他手底下批出去的。但是天下之大，万民之多，世间却只有一个司命星君，司命星君喜好风雅，为人温和，写出的命签虽多，但是终不能盖至天下。
在商周时期，两军混z之际，当时与商朝有一，名曰妫采之。妫为上古八大姓氏之一，妫采之原本出高贵，商朝时期名门贵，在渑池一带颇具盛名。商纣王无道，授魂与，宠幸妖物为后，听信谗言，祸害忠，妫采之一族因为直言劝谏，被连坐，全族放至偏远之地。再次之前，中原地区无佛门，所以人们大多都是拜祭神仙，妫采之年十七之前，一直跪拜东天。
据说是东天藏诸神，神明睛清目远，观天下苍生。司命当时正值批注当头，被南极长生大帝叫去笔录南斗大比之时，待司命录完回来时，妫采之一族已经全部在放的途中 。妫采之一生信命，一生为善，一生不做错事，但是却得一个比军下场还要凄惨的结局，尸骨无存。那一年，妫采之在地府滞留五十二年，就为了问神明一个答案，但是司命从头到尾都没有去过地府，妫采之在地府滞留五十二年后，被安萤行轮回，送入修罗道中。
修罗道……
千玺有些唏嘘不已，没想到那个和王俊凯长得一模一样的司命星君，竟然也做了这种缩头乌龟的事，但是他不有些感叹，谁能每个窝囊事呢？
只是千玺看着书后面的批注，沉久。为何一个日日向善的人，不过是在地府滞留了五十多年，却将她送进了修罗道呢？
靖驰神君突然推门走进来，他看着躺在上依旧一
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