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出一原，通九门，散六衢，设于无垓坫之宇，寂寞以虚无。非有为于物也，物以有为于己也。是故举事而顺于道者，非道之所为也，道之所施也。

贪者消其欲；坐而不教，立而不议，虚而往者实而归，故不言而能饮人以和

坐而不教，立而不议，虚而往者实而归，故不言而能饮人以和
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