第十九章 华夏武史（2/2）
什么山匪的话，就是死路一条。
像道家、阴阳家、兵家等等诸子百家中的著名流派，皆是文武同修。他们将文化与武学融会贯通，各自有着与众不同、独树一帜的武学与人生理念。特别是兵家、纵横家这一类，需要四处游历、游说君王诸侯的流派学者，他们如何能以一人之力，左右华夏大势？除了他们精通演兵布阵、纵横捭阖之外，还因为，他们有非凡武学。
只有他们的武功，高到了不惧任何流匪盗徒，他们才能一个人，行走四方。否则，随便遇到几个拿刀流匪，就能让他们心中的宏图大志搁浅。
就连著名的儒家祖师孔子，在司马迁撰写的《孔子世家》里，也被记载为“九尺六寸”的男子汉。
那是什么概念？
按西汉的一尺等于二十三点一厘米算，孔子也是一个身高两米二一的巨人！
他除了创建了著名儒家学派外，本身也是一个会骑马射箭、驾驶战车、舞剑杀人的武人。也只有这样，孔子才能在鲁国内乱时逃命，后来也才有周游列国传播儒学而不被匪盗劫持的资本。
初来关勾县时，杨童禧便听闻，君子阁与千秋风雨楼皆是燕国的旧势力演变而成。
高龙，只不过是君子阁的一个小打手头目而已，全凭体格乱打而已。
现在，杨童禧终于有幸第一次见识到君子阁主与君子阁堂主，两位战国时期的燕系剑法传承者，当着自己的面儿开始不避嫌地演武。
杨童禧作为一个在徒手格斗技方向，形意拳流派中已经达到宗师境界的武者，不禁感到十分新奇与期待……
他山之石可以攻玉，不知道，陈震指点邹玉杰武艺，又能对旁观的杨童禧，起到何种帮助与启示？
s：此段华夏武学史，口述自我的远方好友张一鸣，感谢他对我在本书武术设定方面的支持与帮助。他是一个现实生活中的武痴，修炼过泰拳、中华武术、散打、俄罗斯西斯特码等等格斗技。他热爱武学，是华夏古武神龙鞭的传承者，同时也是现代武学的实践者、是北京市丰台区武术协会的会员，曾荣获过北京散打邀请赛的亚军等等众多比赛奖项。当然，不是现实，后期会出现内力等超现实的元素存在，不过，对于本书打斗方面的情节，我还是力争真实。毕竟这是历史，不是玄幻武侠。最后，本书是小云呕心沥血献上的诚意精品之作，求各位读者大佬收藏、推荐！
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