第五章 昆仑四老（2/2）
邪鬼惧，仁播四海圣贤欢
凌虚破幻清修士，笑看乾坤几变迁
昆仑仙王右边，坐着一个年迈的女修，亦是满头银发，面含神光，手中还拿着一根龙头拐杖。看面相，好似是个慈祥老妇，但是其不经意间，眼神中流露出的光芒竟犹如闪电一般，真令人亲切中又带敬畏。
这就是昆仑老母了，古风云：
龙头拐杖覆金纹，老母坐掌西昆仑
领袖女修为归隐，练气凝神古道真
闲过瑶池植桃木，静观龙虎斗丹盆
心慈可纳无依众，以报前贤造化恩
在三教堂时，轩辕博曾听二师父清虚子提起过，听这昆仑老母陆承霄法力莫测，她与昆仑仙王分领方圆八千里之昆仑群山，乃是西昆仑之主，与昆仑仙王平起平坐。与昆仑三大剑仙共称为昆仑四老。今日一见果然名不虚传。
再看昆仑老母的右下边，与左边相对处的玉座上坐的，乃是一个中年修士。只见此人黑发无须，玉簪别顶。剑眉冷目，面貌坚毅，身披一领大氅。显得威风凛凛，相貌堂堂。只是鬓角处有些发白。轩辕博一看就知道，这个就是和自己的师父齐名的昆仑剑仙，步虚子姜无恨了。
诗曰：
仙剑修来胆气豪，飞空入海姓名高
斩妖除怪匡公道，救难扛劫赴勇骁
嫉恶如仇频奋武，深明大义细穿凿
步虚踏斗逍遥客，天下无人敢奉招
注释：
陆承霄：看字义当为，以大地厚德承载上天，譬喻昆仑老母坤道之德。也譬喻女人阴柔之道当以厚德承物为本。
不周之风：《地形训》释义为西北风。
淮南王：刘安，也是淮南子的主持编纂者。
玉磬：玉磬是一种古代的石制乐器，声音清脆，传声较远，是中国古代一种较为出名的敲击乐器。
此皆为传中昆仑山上的仙地，在此处被昆仑派复原另造，未必就是西王母的原版昆仑宫殿群。
玉虚峰上有瑶池，玄都是神仙居处。
五大红绫：凤凰身有五，《山海经·图赞》有五种像字纹:“首曰德,翼曰顺,背曰义,腹曰信,膺曰仁。”红绫是是红凤凰，化成人以后变为红衣。
朱雀：《梦溪笔谈》卷七：“朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。谓之长离……或云，鸟即凤也。”
诸天圣众图：壁画。
龙虎斗丹盆：内外炼丹之譬喻。
奉招：对敌出招之意。奉上招数。
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