第二十六章 白龙九凤（3）（2/2）
经营者，后面真正的靠山正是她的父亲卓冬雷。要说人老念旧故土难离，让儿女在这青山绿水畔建个小院住着享享清福自是无可厚非。偶尔见到有的游玩青年来问打尖，他本着颗与人为善的心不但给予指点甚至热心留饭都是可以的。
但是他为什么从自己四个人进门开始就主动提出要留宿呢？即便是看个祭祀，有庙会逛，也完全没必要留宿啊。从他派菲菲去让人送饭这件事上来看，离此不远的地方肯定有人家在。想想他也应该不会住的离开村寨太远，否则的话，要真连日常的米粮菜蔬都成了问题，还如何享福养老呢？
既然如此，就算是好心提醒e人此地有难得见的祭祀庙会，可以留下看看，那也应该让他们去人口聚集的村寨找地方住更合适些。为什么偏偏要让四个陌生人住在自己这个孤零零的小院里呢？就算房屋能凑合住下，且不说防人之心不可无了，真像他自己说的那样，单吃饭就成了问题。毕竟平时都是他自己个人住的，现在来了孙女加上e人，下子变成了六个人。他这里还不通电，恐怕要用木柴。当然依着他的身份天三顿让人送饭也不是啥大事，可还是那句话，有必要吗？让四人住到村寨里岂不更方便？
这俞桦也是，从他的问话上来看应该也是想到了这老儿是卓冬雷的可能；可你想求证的话人在面前直接问就行了，干嘛转而问我啊？屈强满腹心事又莫名其妙，搞不懂况之下只好含糊地点头。老人听他们说见过个九凤岭卓家的人，也有些意外，便问屈强见过的是谁？屈强只好实话实说见过卓仙。老头儿听了愣道：“我当是谁，原来你们见过的是她啊。”
本来屈强直说是卓仙姑，也有些试探的意味，谁料老头儿这话听上去语气颇有些不以为然的感觉，又把他给搞糊涂了。其实屈强几个圈外人没有想过，卓仙作为九凤集团的掌控者，也是省里十分有名的女企业家。所以见过卓仙的人和卓仙见过的人都太多了，简直数不胜数，见过不等于有交，难怪老头儿听之下不怎么在意了。
屈强正想问下这老先生和卓仙姑什么关系，忽听外面菲菲的声音道：“好了，好了，先放这儿好了，等回头再过来取。”众人起身出门看，正是菲菲带着三个小伙子送饭来了。其中两个小伙子捧着托盘，托盘里是各菜品，上面可能是为防落进去树叶之类的东西还各盖着张塑料薄膜。另个小伙子抱着个保温桶，想来里面必是盛的粥饭。菲菲手里则提这个塑料袋子，里面是袋子的大馒头。三个小伙子依着菲菲的话将手里的托盘和保温桶都放到了门外侧葡萄架下的石桌上面，然后也不进屋便径自去了。
菲菲自己进屋来对卓老说：“爷爷，我去的时候他们也准备的差不多，知道您这里要送饭就先挑了几样菜送来，不够的话再说。”卓老痛快点头道：“没关系，我看也差不多，时间不早e人也饿了，准备摆上开饭吧。”说罢爷孙俩就收拾大方桌上的东西，屈强他们原先进来时老头儿在写大字，笔墨纸砚镇纸水盂什么的自然要收起来。虽说是e人，也不能看人家爷孙俩忙活自己翘当大爷，俞桦、屈强赶紧过来帮忙，那边虎和林婉晴自去外面抱桶端菜。
屈强很随意，只是帮忙拿东西，俞桦却留心看了眼宣纸上老人的字迹。但见行隶书古韵苍劲笔力刚健，大有力透纸背之感，虽算不上大家，却也别有番风味。这还不算，真正让俞桦感兴趣的是那字的容，写的是：漫漫其修远兮，吾将上下左右而求索。本是屈原离里的名句，漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可不知这老儿是存心为之还是人老糊涂无意之过，竟然在上下之后求索之前加了左右字。
这样来字面上看倒是似乎更周全了，可读起来怪怪的，变了味儿。这简直有点恶搞的感觉，再看看老头儿那架势，也不像个喜欢恶搞的人。屈强先是手抓起碧玉镇纸，手端起青花瓷水盂按老人的意暂且放到了仙桌的侧，又回来捧那方端砚时却发现俞桦还在看着面前的字没动。他就有些奇怪，伸过头来边看纸上的字边问俞桦道：“看啥呢俞老大，这么入神？”俞桦这才惊醒道：“没啥，我看老先生写的挺有意的。”屈强翻了翻眼皮道：“不会吧，你啥时候还对书法有研究了？”
还没等俞桦解释说自己不懂书法只是看那容不般，收拾了笔筒笔架转回来的菲菲听到屈强的话却说：“这位先生看就是个有学问的斯文人，对书法有研究也不奇怪。”俞桦无奈笑，抬头间却见林婉晴和虎已经端了饭菜进来，便不再辩驳，和屈强、菲菲快速收拾起桌子来。
这山里人因为体力劳动多，做菜也最是实诚。个菜四凉四热，要是搁在市里面他们六人怕是不够吃，可在这里盛菜的竟不是瓷盘而是不锈钢的小盆。凉菜是几样山珍野菜为主，四个热菜竟是鸡猪牛羊满满的四盆肉，配上自家蒸的大馒头，看就让人垂涎滴。每人再来碗小米红枣粥，营养解渴又消食。
席间边吃边聊，先是卓玉菲自我介绍，又问及四人如何称呼，俞桦给这小姑娘介绍。卓玉菲格活泼开朗，又是在城市长大的，所以倒是与他们没有什么隔阂，反而很有些共同话题，转眼就络了起来。
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