卷一：灵猴入佛门 第60章：大乘佛法（求收藏）（1/2）
这一区域，此时由于金刚痛苦的猴啼声消失了，又被金刚之前的战意震慑。
正陷入在诡异的安静气氛中。
这一区域的其他野兽或是灵兽，没有一只发出声音，都在静静地蛰伏。
此时忽然出现了单调的马蹄声，疲惫的马蹄声，一点没有野马该有的欢快劲儿。
再说这地方也不该出现野马这种生物。
长时间生活在丛林里，对应在什么地形出现的动物，金刚还是有点数的。
“哒、哒、哒哒、哒哒哒、哒、哒。。。”
马蹄声正在接近，中间并没绕什么弯路。
似乎是直着向着金刚的方向走来的，又似乎有那么点偏离的感觉。
可能也是看到这颗古菩提树了，毕竟这棵树是这周围最高的树。
高大的树木，总能给动物带来安全感。
金刚的神经一下子紧张起来，金毛微微直立，眼睛看了过去。
现在金刚也明白了，自己正在化形的关键时刻。
虽然看着跟别的妖兽化形有些区别，但是那也是在化形的关键时刻。
听声音，马蹄声离自己还挺远。
但是金刚也判断不好多远。
一是它还不会使用神识探查未知区域，二是现在它还在时刻承受着化形之苦。
虽然化形带来的疼痛已经让金刚习惯了也被金刚战胜了。
但是痛苦依旧在，依旧需要集中精神抵抗痛苦带来的冲击，战斗还在继续。
就在这个时候，有一匹马在接近。
虽然马蹄声听着很疲惫，走路好似还有些不太稳。
但是这不得不引起金刚的高度警惕。
谁让他的化形，已经进入到最关键的时刻了呢。
。。。。。。。
同一刻大恒河的源头，佛圣河的源头处。
一座巍峨的高山，其山顶峰东西长，南北狭。
一座宏伟的建筑群。
大雷音寺。
此乃雷音古刹，古刹内佛光普照。
一具具法相庄严的真佛尊者、罗汉、菩萨、佛祖位列其中。
按照一定的位置，由下至上，一层一层的，或坐、或立在大厅中依次向上。
最高处当中者乃是我佛如来。
如来左右两位尊者，老的是摩诃迦叶，少的是阿难陀。
这最高一排最左面是阿弥陀佛，右面是药师佛。
第二排中间者乃是观音菩萨，两侧是善财和龙女。
最左面是普贤菩萨，最右面是文殊菩萨。
第三排中间者乃是地藏王菩萨，两侧老的是悯公尊者，少的是道明尊者。
最左面和最右面分列的是四大天王。
最前排中间者乃是弥勒菩萨。
两侧分别是韦陀护法和伽蓝护法。
大殿中还有五百罗汉、三千揭谛、十一大耀、十八迦蓝等
大殿中云蒸霞蔚，整座大雷音寺好似被云雾托起来的一般。
今日诸佛云集，万佛齐聚。
众佛的目光汇聚到最上层。
都知道佛祖今天召集众佛前来必有大事。
因为就连在外传道的，作为我佛继承人的四大菩萨都被召集回来了。
第一位文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。
意为妙德、吉祥。
他是众菩萨之首，被认为是如来“法王”之子，因此常称为“法王子”。
他是智慧的化身，将来经常协同如来宣讲大乘佛法玄理。
第二位普陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心）
观世音菩萨也称观自在菩萨，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。
他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起。
是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
第三位普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德。
入山求道，饥寒病疠，枯坐蒲团，是曰普贤；普贤者，苦行也。
普贤是佛门以苦行方式修行的代表。
第四位地藏菩萨，“安忍不动如大地，静虑思密知秘藏”，所以名为“地藏”。
也就是说，地藏菩萨具足了最高的德性，不但能够承载众生的苦难，而且能够了知一切生命的法要。
佛本四大菩萨齐聚已经是很多年没有出现的事情了。
此时如来召集众佛归位，每一位佛门子弟都感觉到了不同寻常。
我佛如来向众佛微笑颔首。
众佛还礼齐声喧佛号：“阿弥陀佛！”
如来缓缓开口，声音洪亮，犹如洪钟大吕，又如晨钟暮鼓，能够洗涤人的心灵。
此刻众尊者、菩萨、佛祖等心灵也是被震动，洗涤。
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