第45章 甘露梅山（2/2）
，是能飞天而行的，是来救自己及族人于疫瘟危难的。
菩萨及惠岸行者不亲到梅山，真不知黎民百姓受疫瘟所害之程度。
疫瘟行，百姓苦，不堪言，病亡现，通过四处辨观，观世音菩萨以不管那疫瘟是何出处，是否是疫瘟鼻祖神吕岳因怨恨而为之。
观世音菩萨尊旨下，梅山六位太尉将军马上四处奔走通告，梅山地域范围内的所有黎民百姓皆到户外静等甘露降临，以甘露淋身出处瘟疫！
世事随着时间的推移，观世音菩萨飞身起，玉瓶现，柳枝挥。
梅山地域上天空虽无风无浪，可柳枝一摆甘露飞，滴滴甘露随着飘落出现了裂变演化，演变成了千万滴，形成了全梅山地域的覆盖效应。
甘露现，菩萨眼中所飘浮于梅山地域空气中的疫瘟黄尘被甘露吸附坠落入尘土中，不时空气中重现了原于泥土的清晰气息！
疫瘟黄尘消失，黎民百姓躯体内皆有了清晰气息的呼入呼出，正常呼吸系统重新启动，存于黎民百姓躯体内的黄尘消，疫瘟除！
观世音菩萨还在空中停留，黎民百姓受益纷纷跪拜，随着梅山六位太尉将军说讲，众黎民百姓得知了观世音菩萨的尊身出处，皆知道了西方有一教，名佛教，菩萨是佛教中的一位尊者。
随着观世音菩萨携惠岸行者回珞珈山岛，梅山地域黎民百姓中是有能工巧匠的，菩萨身像在一部分黎民百姓家以经有了供奉，这是菩萨其没有想到的。
菩萨的名号及受供奉身像可谓先于了西方佛教任何佛陀菩萨在华夏大地上的传颂。
随着梅山地域范围内的疫瘟消失，疫瘟鼻祖神吕岳自然知晓，因其在梅山地域范围内布疫瘟是自心欲行为，是报复梅山六位太尉将军行为，黎民百姓只是被殃及者罢了。
观世音菩萨甘露除疫是出于慈悲心，加之其有御封上天庭五方五老的尊身在，疫瘟鼻祖神吕岳毕竟是上天庭的天神，其行疫瘟于梅山范围内是非有天命御旨的，所以其一时只能不了了之，并没有主找菩萨麻烦！
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