第十三章 楼兰公主（1/2）
第十三章：预言只为等一人、迷离梦中镜花缘
却说佛教传入中原，人们终于知道西天有一个叫天竺的地方。
魏晋南北朝时期，在佛教与道教的斗争中，佛教由于典籍少缺，造成了佛教内部的混乱，而往往在与道教的论战中又败下阵来，所以激起了许多佛教徒“西天取经，光耀佛法”的想法。
在陆续有人前往西天取经的路途中，经过昙无竭、朱世行等人的探索，法显大师最终成为第一个当之无愧到达西天之人，他取回了众多佛经，使佛教在中原站住脚跟，从此蓬勃发展。
及至大唐时期，由于法显大师的经典而使佛教内部分化为多个派别，一代高僧唐玄奘为统一佛教，亦萌生了西天取经的想法。
经过五万里的长途跋涉，三藏法师用了十七年时间，终于从西天取回众多真经，受到举国拥戴。
三藏法师遂在长安创下慈恩寺一脉，至此，慈恩寺领袖佛教，佛教亦达到全盛。
两位大师在西天取经的路途中，都无一例外地到达过一个地方，那就是鄯善，也就是今日的楼兰。
在法显大师的经典中，开篇就记载道:“沙河中多有恶鬼、热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽。遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”
在玄奘大师的经典中，则在最后一页一笔带过，记载道:“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
可是没有人知道，法显大师的原本札记并非与之后的记本相同，里面记载着一则关于楼兰灭亡的传说。
却说公元400年前，法显大师途经鄯善（楼兰），只见黄沙漫天，尸骨指路，天地一片死寂。
曾经辉煌的楼兰古城，永远埋在了历史的黄沙中。
忽然，一声苍老的咳嗽传来，法显大师寻遍四周，在一处残垣之下发现了一位形容枯槁的老者。
那老者嘴唇干裂，已经奄奄一息。
法显大师急忙取下水袋，喂了几口清水给那位老者。
那位老者巍巍醒来，看见法显大师后，颤声道:“大师，你……你终于来了……”
法显大师惊讶不已，还未恍过神，那老者又道:“先祖的预言曾说，一位来自东方的大师，将救赎我的族人。”
原来，这位老者是膳善国的最后一位幸存者，肩负着解开一个秘密的重大责任。
他拼尽最后一口气，向法显大师讲述了一个关于鄯善国毁灭的故事:
鄯善国的最后一位国王胡员叱无子无女，在他四十岁的时候喜得一女，举国欢庆。
这个女婴经过巫师的取名，被称为“梦月公主”。
梦月公主的出世，注定了鄯善国将存在于人们的美梦中。
当时，鄯善国处于大国的夹缝中，但由于国王的睿智深远，以及丝绸之路带来的活力，仍使鄯善国辉煌以往。
梦月公主在安逸的环境中渐渐长大，不知不觉到达了十六芳龄，那真是美若天仙，倾国倾城。
皇后诞下了公主之后，亦未有其他公主王子降生。
或许，上天早已不再眷恋鄯善国的王室。
随着国王的渐渐老去，国王希望找到一位接班人，来继承他的王位，所以就开始替梦月公主筹办婚事，在全国招选驸马。
挑选了十多次，公主都看不上，只是面带忧郁，淡淡道:“我等的他，还没有出现……”
梦月公主一次又一次拒绝了国王挑选的驸马，最后国王大发雷霆，怒道:“父王挑选的都是万中无一之人，你竟然一再拒绝，是不是想让父王后继无人！”
看着国王的怒容，公主留下一行清泪，仍然是那句诡异忧郁的话:“我等的他，还没有出现……”
经过皇后的劝解，国王抚袖而去，挑选驸马的事就此作罢，直到一个东方男子的出现。
生命中，那个早已注定是唯一的他。
那个男子名叫赵梓，中原长安人，乃一个富家子弟，是家族的九代单传。
由于赵梓先天体弱多病，其父母寻遍良医，但各种药法名材皆用，仍不奏效。
九代单传，他父亲心惊胆战地看着他长大，真怕他一不小心就夭折了。
在他十八岁的时候，病情稍有好转，为了让家族延续香火，赵梓的父母为他找了一门婚事，与大汉将军李嚣之女李瑶结为连理。
却说一日，一个老和尚来到赵府前，一直坐在大门外，任守门的家丁如何劝解，皆不起作用。
那老和尚面如死灰，只是闭目打坐。
五日后，赵梓刚好出门，遇见了这位老和尚。
这时，那老和尚忽然诵了声佛号，说道:“公子终于来了？”
赵梓从小喜好佛经，这些天也听家丁说过这个老和尚，但由于忙于他事，也没有能出来拜访，当下有礼道:“大师一直在我家门外迟迟不肯离去，有何苦衷，不知能否与晚辈说说？”
老和尚缓缓睁开双眼，
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