知之深 爱之切（1/2）
知之深爱之切
（代序）
一个热爱中华大地的人，他必定会爱她的每一条溪流，每一寸土地，每一页光辉的历史。这里，我想向我的青年朋友们谈谈我的第二故乡——正定。
故乡——人杰地灵
要热爱自己的故乡，首先要懂得故乡。深厚的情绪必须以深进的认识作基础。唯有对故乡知之甚深，才干爱之愈切。
正定，地处华北平原中部，土地肥沃，水源充分。早在新石器时代中叶，我们的祖先就劳动、生息在这块富饶的土地上。正定在历史上，曾一度成为河北中部的经济政治中心。现在，也是河北省人口最稠密的区域，是河北省著名的粮棉高产区。
正定还是一座文化古城。源远流长的历史，给正定留下了瑰丽残暴、作风奇特的文化古迹，尤其是佛教建筑众多，仅城内的寺院就有隆兴寺、天宁寺、临济寺、开元寺等，素有“九楼四塔八大寺”之称。虽经历代战斗，风雨剥蚀，地震动摇，但保存下来的历史建筑仍然不少。其中，最著名的是隆兴寺，规模宏大，气势宏伟，它是正定古城的自满和象征。著名的铜铸大哀菩萨高达22米，是我国现存最高大、最古老的立式铜铸佛像。它和沧州铁狮、定州塔、赵州石桥被并誉为“河北四宝”。隆兴寺中的宝不止这一件。搞书法的人，最重视的是那块隋碑，叫“龙躲寺碑”，碑文书法苍劲有力，上承南北朝的余风，下开初唐书法诸家的先河，是隶书向楷书过渡的代表作。搞建筑的人，则最推重摩尼殿，这座大殿的结构布局形制奇特，平面呈十字形，立体上富于变更，为国内早期建筑中仅存的一例。至于搞雕塑的人，则最偏爱摩尼殿中的五彩悬塑观音像。这尊观音像，头戴宝冠，身披璎珞，一足踏莲，一足踞起，两手自然抚膝，神态安静自若。她的端庄令人肃然起敬，她的俏丽使人恭而不亵。特别是那双眼睛极为传神，看往既智慧深躲，又慈爱外溢，而且还稍稍向下俯视，使她的眼力恰恰与观瞻者仰视时形成情绪上的交换，突破了一般宗教偶像的呆板之风。据说，鲁迅先生生前十分观赏这尊观音像，在他北京的故居里，就摆放着这尊彩塑观音的相片。
正定这块土地哺养过很多著名的历史人物，文韬武略，彪炳史册。三国时，有在长坂坡怀揣阿斗，单枪匹马出进百万军中的常山赵子龙；唐朝中期，大书法家颜真卿与其堂兄常山太守颜杲卿曾联合起兵，在此坚强抗击了搞决裂的安禄山、史思明的叛军；宋时，正定人杨粹中任濮州知州，金兵进犯，他与全城军民坚强御敌33天，以身殉国，不负正定传统的民风。至于文化医药界的精彩人物就更多了。文化界，有宋代工程家怀丙；金代诗人蔡松年，史学家蔡珪；元代著《柳毅传书》《张羽煮海》的尚仲贤，著《墙头马上》《梧桐雨》等著名杂剧的白朴。白朴与当时的关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。医药界，有金代被誉为神医的李杲，他的医著至今仍然是中医经典；元代则著名医罗天益，著有《卫生宝鉴》《内经类编》等。一部正定史记载的著名人物，举不胜举。
在祖国的版图上，正定只是很小的一点。祖国有这样广阔的疆土，有这样长久的历史，该有多少令人爱慕，使人动容的壮丽山川、峥嵘人物呢？正定人有这样的故乡是值得自满的，我和很多外地来到这里的人把正定引认为自己的第二故乡，也由衷地产生了这种自满感。
先辈——前赴后继
列宁说，爱国主义就是“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的情绪”。热爱祖国，热爱故乡，不但表现为对她的河山、民族、历史、文化难割难舍的迷恋之情，还表现为对祖国和故乡的命运前途的倾心关注，并情愿为祖国和故乡的解放和建设事业抛洒热血的献身精力。中国**人就是这样最虔诚的爱国者。
正定第一批党的工作者为了故乡和祖国的自由解放事业，前赴后继，一仆百起，他们是正定国民的优良儿女，故乡的土地浸透了这些爱国志士的热血。尹玉峰、郝清玉同道就是其中突出的代表。
尹玉峰，正定周通人，1924年进党，是正定党的第一任县委书记，直至1928年逝世。郝清玉14岁便受到进步思潮的影响，很快成为一名**员。1924年回到故乡，与尹玉峰等同道一起，为筹建正定党的组织付出了宏大血汗。1925年夏，英、日帝国主义在上海制作了“五卅惨案”，尹玉峰、郝清玉等同道领导成立了“正定各界沪案后援会”，发动正定国民节衣缩食，援助上海被害工人家属，并领导群众集会、学生罢课，在正定掀起了反帝风暴。
1927年6月，他们又领导了著名的正定农民暴动。当时军阀巧扬名目，预征3年的钱粮并附加“讨赤捐”，激起全县国民不满。**正定县委决定，领导农民暴动。旧历五月十七日是正定县赶城隍庙会的日子，方圆几十里的万余名群众汇集城内，上午10点多钟，在当时的戏楼广场上，只见有人把红布白字的“正定县农民反对讨赤捐大请愿”的大旗一举，人们从四面八方簇拥而来，高举着大刀、长矛和铁锨，浩浩荡荡向县公署冲往。少年
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