第205章 204-最糟糕的情况（4/6）
所有了，为什么要和我们合作？
自己掌握自己制作不行么？
然而博士给了一个机会。
是的，神明当然应该这么做。
大贤者和贤者这个阶层，但凡跨入进去了，衍生一个家族只是轻而易举地事情。
简单点，可能贤者的体系会被纳西妲摧毁。
“这很正常，谁不想要拥有魔神一样的力量呢。”没有嗤笑，一位贤者肯定了姜青的欲求。
任何能够不讲道理便摧毁他们命运的存在，都是神。
这个问题没头没脑，但荧意外的能够和姜青共鸣。
祂们在破坏力的方面具有卓绝的天赋，可说白了，这无非是如同大当量炸弹一样的能力。
而结果也就是如今贤者们的态度，他们无法从神明身上发现任何成神的机会和可能性。
鹤观的历史验证了这一点。
大慈树王用来维持片刻宁静的冥想装置成了纳西妲的囚禁装置，而如今囚禁装置又变成了保护装置······如果五百年来，纳西妲是正常成长的话，想必是不会沦落到这个地步的。
“他想要在这一代，彻底解决六贤者和智慧之神之间的矛盾。”
但祂无法反抗。
难道祂还会一一辨别每一个人做了什么，有多少影响，然后只杀首恶，对于从犯简单惩戒，最后继续让大多数的学者恢复正常研究，不追究须弥人的责任，就这么把整件事情放过去么？
“我们能够掌握正机之神么。”
而想要把神之心内部的力量引导出来，这需要教令院的帮助。
“如果祂成长到了大慈树王的程度，须弥城的时代就会变化。”
“而我们得罪了小吉祥草王。”
即使须弥原先是个神权国家，但贤者们囚禁了神明五百年，他们早就意识到了，所谓的神，不过是拥有强大力量的另一种普通生命。
仇人死了，自然就没有矛盾了。
“阿扎尔急了啊。”
客观地说，贤者们造神的想法，有一半是纳西妲的功劳。
结果荧当时就联合八重神子打醒了雷电影，让祂修改了眼狩令和锁国令，九条孝行一败涂地。
为了修复礼乐崩坏，让誓言重新具备价值，后世之人付出了足够庞然的代价。
可对教令院的贤者来说，虚空不就是他们的东西么？
正因为一个计划之中有需要你付出的地方，贤者们才能够稍微安心一些。
加强散兵，让它的身体能够承受神之心的力量，这一点愚人众自己就可以办到。
如果只是简单的破坏，这不该是神明的全部。
但说真的，这没什么用处。
尽管神明追究这种责任显得有些拉跨，但阿扎尔扪心自问，历代的贤者虽然也囚禁了纳西妲，但做到自己这种程度的，可以说是绝无仅有。
前三席当然是魔神，但如果都是七执政这种级别的魔神，那大家趁早投了吧。
糟糕一点，可能须弥城和所谓的学者，都会成为历史。
他成功的把竞争变成了“我不在乎你会不会做这件事情，只要我怀疑你能做到，那你就得死”的惨烈斗争。
他的心态和当时的九条孝行很像。
信仰来源于畏惧，已经认定了无法追赶的悲叹。
即使是讲道理，祂们囚禁了神明的举动，也是实打实地有错在先。
“我明白你的意思了。”某位贤者眉头紧皱，“五百年来的囚禁，历代贤者的研究，我们提出来取代神明的造神工程，这些都是我们和草之神的仇恨。”
这件事情当然不是司马懿一个人的功劳，客观地说，皇权迟早会发展到这一步，甚至可以继续发展下去。
因为没有保护自己的手段，所以合作需要信任。
“你这么说就很傲慢了，是已经把作为大多数人一方的教令院踢出了胜利者的一方么？”荧神色倦怠，“我们还不一定能赢的吧？”
鹤观上的生命成为历史之后，祂又前往了清籁岛，继续自己宣泄愤怒的行为。
姜青强调信任，是因为他手上只有情报。
而那个年代的贤者们，是绝对无法抗拒来自神明的力量的。
但显然，雷鸟不在乎民众的信仰，祂只在乎自己喜欢的东西。
这种错误前代的贤者们无所畏惧，可后来的六贤者团体只会越来越惶恐，神明一旦恢复了力量，他们该如何自处？
但如果有一天，祂开始愤怒生气，要把怒火洒遍人间的时候，你也打算接受必然的死吗？
教令院并不知道鹤观的真相，但历史如此明显的记录着那些被所谓的“神明”埋葬的一切。
看吧。
他们见过虚弱的神，也侍奉过强大的神。
他们担心自己，也担心纳西妲会把仇恨延伸到整个须弥。
但司马懿确实是“大有功劳”的一位。
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