第19章 神仙经济学(1)（2/3）
ity=P×I，P是Prominence，显著的意思；I是Interpretation，中文意思是解读。也就是说，第一，你要显著，也就是让所有人都能知道，这是第一步。
王牧笛：这就需要媒体了。
郎咸平：对。第二，你要解读，要透过客观的解读跟主观的解读让大家都认为他是神乎其技，这才可以。你一定要透过这两个加在一起，才有可能成为一个迷。这两个乘在一起以后呢，就是一个信。只要有迷就一定有信。我们看看李一跟张悟本，都是到媒体去做节目，尤其是我们可爱的湖南卫视，只要闯祸的，每一次都有它的份儿。甚至我们认为比较清醒的媒体凤凰卫视这次也没有清醒，因为李一也上过《锵锵三人行》。
王牧笛：这个跟刘长乐本人有关系，刘老板比较喜欢这些东西。
郎咸平：你看，经过媒体的大力宣传，就变得非常显著。
王牧笛：媒体宣传是需要关键点的，或者说是需要抓人的点的。你看我们刚才说的胎息法、辟谷**，还有个通电疗法。
郎咸平：对，说可以制服220伏的电压帮人治疗。如果平常有人这样跟我讲，我不会相信的。可是你在媒体上讲的话就有公信力。我们老百姓总认为上媒体的必须是专家学者，只要你在媒体上一讲，大家就认为这个确实是有可信度的，跟私下讲是不一样的。
王牧笛：平时译予看我们节目，是不是也以为这是我们政府发布的声音？
邢译予：我一般会这么认为，因为我觉得郎教授太权威了。
郎咸平：谢谢。
王牧笛：我们节目其实提供的是学者的观点，但是很多老百姓说，《财经郎眼》说了，党和国家说了。他们把公共媒体的言论，即便是学者一家之言，也理解为政府的一个权威发布，尤其是电视这个媒体。
郎咸平：所以你看电视本身，由于我们政府严格管制的结果，我们的老百姓把电视当成一个发布权威信息的媒体，具有所谓的公信力。因此你上电视说的比你自己胡说八道的具有公信力多了，而且你上的还不是一般的地方台，都是卫视。
王牧笛：我在想一个问题，如果李一这个事情还没有东窗事发的话，他想来咱们节目，我都不好拒绝，因为名气太大了。
郎咸平：我会拒绝的，所以你这个人就是不行。为什么会到你们北大去讲课？就是你这种人太多了。我不知道跟他谈什么，龟息法？220伏的电压？不可能谈这些事情的，所以像这一类的“神仙”来上我们节目，我是一概拒绝的，我们找些比较朴实的人才行。
王牧笛：问题是媒体把这些东西都放大了，他有了名声，著名了以后还得有人忽悠。
郎咸平：就开始攻心。著名了以后，就完成我们刚才讲的第一个，还得再乘上第二个。第一个是P，英文叫Prominence，就是显著的意思，就是透过所谓的政府加上权威媒体的公信力变得特别显著，让大家都认知到这个事情。然后乘上I，就是你如何解读这个人？这个解读又分两个层次，第一个是客观的解读，这个人必须有很多的名衔，让你觉得他讲的是真的。比如你刚刚讲的，这个人是什么？
王牧笛：中国道教协会副会长。
郎咸平：还是副厅级干部吧？
王牧笛：道家养生委员会主任，这是专业委员会的专业人士。然后，道教协会的副会长，缙云山绍龙观的住持，以及重庆市政协委员。
郎咸平：好，这很好了。上电视是为了显著，那这个就是为了客观证明他确实有这个名堂。第二个是主观，什么叫主观呢？就是给大家一个想象的空间，你这个人的水平不只是你做道士的专业水平，还有整个社会好像都能够接受的一个名堂，经过一些媒体的介绍之后，他竟然成为一个大学者。你看，所有因素都具备了，首先P，“显著”，透过湖南卫视这些媒体，全国人尽皆知。其次I，I里面一个客观的解读是道教协会这些头衔，大家就认为你应该有这个能力；再加上主观的解读，你又是大学的教授。所以P乘以I，就变成迷，一个迷一样的东西。之后呢，迷就变成一个信，迷信就开始了。当你迷上他这个人之后，就开始信他，信他之后就变得更迷，因此迷信就出来了，就这么简单。因此都靠着我们媒体的运作，才有张悟本跟李一的今天。
都是M型社会惹的祸
M不是有两个角嘛，一个角表示有钱人是很多的，另一个角表示穷人也是非常多的，但是中产阶级是非常少的。所以如果想真正赚钱的话，找中产阶级是不行的，因为中国的中产阶级是非常少，只有找什么？有钱人跟社会大众。所以张悟本找了社会大众，李一找了有钱人。
王牧笛：李一的事情跟之前张悟本的事情有个不太一样的地方，张悟本是平民经济学，他靠的是挂号，靠老百姓买他的书，价廉但量多，他靠这个来赚钱。而李一身边集合的是一批名人、名流，包括商界的、政界的，包括张纪中，张纪中带着他那个央视的名导演。
邢译予：他老婆樊
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