第五章:沙漠死神?绿洲活佛!（1/2）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。发生什么事了？ 为什么我在这儿？ 眼前的这个男人是谁？ 更重要的是—— “——无礼之徒！知道自己在做什么吗？！” 尼托克莉丝几乎是本能的对着眼前的郑器呵斥出声。 “哦，很有活力，这就好。” 对于尼托克莉丝的呵斥，郑器倒也不恼。 见尼托克莉丝一醒过来就能这么中气十足的对着自己大喊，他的脸上反倒流露出了安心的神色，随即不等尼托克莉丝再发话，便将她放回了地上。 双脚能凭借自己的意志重新踏足令人安心的沙砾，尼托克莉丝一时间有些晃神。 她在下意识呵斥郑器的同时，本是准备再对眼前这个无礼之徒施以某些惩戒的。 然而还没来得及动手，从对方嘴巴里吐露出的声音，就让她不自觉停下了动作，就连气性上头后的思路都为之一滞。 那话音，尼托克莉丝是不会听错的——她不会容许自己认错这声音。 “法、法老……” 她仰起脸，目光怔怔的盯着郑器，嘴里嘀咕出声。 “？” 法老？ 什么意思？ ……总不能是在喊我吧？ 郑器抬起手，摸了摸自己齐整的大背头。 我这发型也不像会打牌的啊？ 这姑娘不会是睡傻了吧？刚刚不是还活力十足思路清晰的吗？ 想到这儿，郑器开了口。 “你是否清醒？” 这一句话，让尼托克莉丝回过神来。 不可能是那一位！ 反应过来的尼托克莉丝立时确定了这一点。 声音确实很相似…… 不，哪怕不想承认，也无法改变事实。 声音上来讲，一模一样。 但是，除此以外，就是天差地别了。 态度、措辞、语气……如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 在最初的惊诧之后，回过神来的尼托克莉丝瞬间就能找出存在于这些里的许多差异。 当然，最关键的，是【氛围】，或者说【气魄】。 眼前这个男人，若是要让尼托克莉丝来评价的话，她会不假思索的称赞其为一名出色的战士。 此人身上蕴含的【气魄】，就是最好的证明。 但再怎么优秀的战士，也不可能有及得上【王】的气魄。 更何况，是要与那位万王之王做比较！ 不！ 自己怎能进行这般比较？ 自己怎会错认那般伟岸？ ——哪怕只是一瞬间，自己怎能犯下这般有辱法老之名的错误？ 意识到自己刚刚究竟都做了些什么的尼托克莉丝心中，顿时燃起了阵阵猛火。 尤其是在她回忆起了自己因何昏迷之后，这羞愤难当的怒火，便轻而易举的烧断了她脑海里的那根名为【理智】的弦。 自己，竟会将这等无礼贼人，与那一位相提并论！ 沉默着的尼托克莉丝缓缓低下头，她的身体开始发颤，只是根据她那五官中逐渐变化的神采，郑器他们都看得出来，这可不是因为恐惧而发抖。 “下药将我迷晕，将我带出神殿，做出这般野蛮行径已是大罪……” 尼托克莉丝猛然昂首，声色俱厉。 “——尔等安敢以戴罪之身盗用这伟岸之音！” “如此暴行！这般猖狂！不可饶恕！” 说话间，她猛地一挥手。 “冥府之镜啊，显现吧！以法老尼托克莉丝的名义，让这群无知狂徒饱尝应得之严惩！” 伴随着尼托克莉丝的呼唤，属于她的宝具，给出了应有的回应。 一具近四米高的黑色神像悄然浮现，高悬在了尼托克莉丝身后，从那神像形似胡狼的头颅和镶嵌着缕缕金装的人身，只要是对埃及文化有所了解的人，多半都能一言道出这神像所示之名。 这一位的象征意义众多，但要论起为后世之人所熟知的，无疑是其接引亡者、守卫坟墓的神职。 不过，若是向更古早的时代去推移，这一位还曾有着一项重要的头衔。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。冥府之主。 对，这一位，便是沙漠死神—— 阿努比斯。 “尼托克莉丝？是那位古埃及的魔术女王！” 玛修惊呼起来。 “那这就是她的宝具，那面尼托克莉丝之镜吗……” 达芬奇的表情稍稍认真了些：“虽然有些不明不白，但她看来是把我们当作了绑架她的坏蛋，这下怕是不打一场不行了，做好准备立香！” “好！” 立香应声道。 迦勒底三人组这边也不是第一次遇到性急不听人话的从者了，某种意义上，像这种莫名其妙的冲突对她们而言算是家常便饭。 至于郑器，作为距离尼托克莉丝最近的他，视线已然从那位魔术女王身上，转移到了她身后的那尊阿努比斯神像上。 就像是能察觉到他的视线一般，神像的顶端，忽而有强烈的魔力流转，不过是眨眼的功夫，只见一面直径约有三米的硕大铜镜悬于神像之顶。 那是面一看就知道不寻常的铜镜，不仅仅是因为铜镜边缘那细密刻画着的神圣文字，更是因为在那镜面之上，与其说是映照外物，倒不如说像是正有某些异样之物于那镜面之内蠕动。 没错。 这面铜镜之中，仿佛存在着【另一个世界】那般。 又或者更准确的说，它所映照的，并非是在它面前的现世。 它所映照的，是一个暗黑的异界——冥府之镜，冥界宝典，拥有这样的名号，难道说，它所映照的，是属于冥府的景象吗？ 玛修她们自然也注意到了这一点
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