第206章 205-身份变更（1/4）
第206章 205-身份变更
贤者们神色肃穆。
果然是决定命运的时刻。
“其实我们可以继续保留这位草之神，毕竟祂眼下是肯定没有掌权的机会的。”
“但这样并不能够改变什么，百年之后的贤者们，仍旧需要面对这个问题。”
阿扎尔一顿，神色认真地说道：“神明正在苏醒，正在拿回祂的力量，走向祂的神座。”
“而我们把祂从神座上带走，并且扔进了囚笼之中。”
“当祂拿回力量的时候，祂要做的第一件事情，就是宣泄被凡人囚禁的耻辱和痛苦。”
没有人期待神明的怜悯，因为根本不知道神明该怜悯些什么。
都已经做到了这种程度，怎么会有人还期待神明的仁善和悲悯呢？
历代贤者和他们正在做的事情，贤者们自己都承认，就算被神明挫骨扬灰，也是合情合理的。
“如果我们这一代不把问题解决，那么无非是把问题留给了后人。”
奈何动漫不这么写。
它的成功是为了批量式的制造，神之心可以用另外的能量源取代，人偶的制作技术他们可以学习。
如此一来，六贤者再度达成了一致。
“祂不会仅仅杀死当时的贤者就平息愤怒，神明的耻辱，需要更多须弥人的死亡来洗刷。”
愚人众和姜青之间脆弱的默契，本来就扛不住什么猜忌。
阿扎尔自己当然是认为这是英雄之举，是为了须弥未来的伟大举动。
六国其实也不是不行。
阿扎尔并不认为自己是一个恶人。
这看似是两件并无利益冲突的事情，实际上也确实没有利益冲突。
追平差距有两个办法，一个是拔高自己，另一个是让对方倒退。
“我们还需要做好的只有一件事情，在造神工程之中，愚人众支援了人偶，神之心，乃至是改造的技术。”
他们即将制造神明，取代神明。
杀死纳西妲当然是可以做到的。
动漫一般把零号机、初号机当作【偶然之下的心血之作】，以至于明明是试做型号，但作为主角的座驾，它的性能往往能够把后续的成品摁着打。
解决问题的方法有很多种，向神明乞求绝对是最糟糕的一个。
有没有利益冲突，愚人众和姜青说了都不算。
今天愚人众可以是朋友，明天愚人众也可以是必须被杀死的敌人。
贤者和学者在神明之上。
不提过去的交锋，光是眼下，姜青想要草之神，而愚人众想要保持正机之神的制作。
但贤者不觉得这个世界可以这么不科学。
这就足够了。
敌人怎么死的无关紧要，敌人的死就对教令院很重要了。
只诛首恶？
总不能，享受着六贤者的权力，却无视六贤者需要面对的问题，需要肩负的责任吧？
他们还不至于如此没品。
因为纳西妲的事件，以阿扎尔为首的六贤者，实际上已经不寄望于自然出现的魔神了。
他自知须弥城的贤者根本对不起纳西妲，而神明的仇恨显然不会仅限于六贤者这个团体。
“附议。”
一旦那个国家失去了庇护自己的神，那么所谓的尘世七国，显然也不一定非得是尘世七国。
微薄的努力不一定能够换来结果，可如果关键时刻只差了这么一点微薄的努力，那就悔之晚矣。
他们研究散兵，帮助散兵登神。
他们担忧太多，所以选择了拒绝。
所以他也根本不打算放过纳西妲。
博士是被教令院驱逐出去的学者，而他如今【王者归来】，带着连贤者们都有些难以理解的技术回来了。
他们做出来的决定，后人既然继承了六贤者的席位，就要承担他们选择所带来的利益和责任。
这个世界上不该有这样的好事。
尽管未必有用，但该做的事情就是要做好。
说到底，即使神明和神明之间未必关系友好，但祂们毕竟才是同类生命体。
身份永远在变化，因为人的利益需求是恒定的，但需要面对的问题和矛盾却是繁多的。
事实上，按照不同人的立场来说，阿扎尔甚至认为自己和愚人众的合作，有一多半都是在忍辱负重，为了须弥的未来而被迫选择了合作。
因为这两边的人都不傻，没有利益冲突，怎么挑拨都很难让他们动真格的。
因为不管内部有什么矛盾，对旁人来说，六贤者是一个集体。
在贤者们达成了共识之后，原先被判定为敌人的姜青，变成了可以合作的敌人。
因为个体的行为而迁怒整个人类群体，这毫无道理，但同时这也是神明应该有的自由。
要让他操持愚人众和姜青走向对立，这恐怕很
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