第206章 205-身份变更（2/4）
难。
这力量如果用来和人类讲道理，显然是很轻松就能够让更多人信仰祂的。
狡辩也好，认真的想法也罢，总之阿扎尔的话语得到了贤者们的认同。
只要有任何一方率先动手，这件事情就已经成了。
时间不多了，而且他们也没有选择的机会。
教令院能够操控神明。
但至少，新的成品可以批量制造，并且拥有模拟神明的力量。
拿着人家提供的技术，人家提供的核心和人偶，想要和对方争夺神明的控制权。
这是时间刺客的攻击，谁能够拿那些在五百年前就已经做出了决定，如今早已是死人的六贤者如何呢？
这样一来制作的成品固然不可能如同驱动神之心的散兵一样，成为新的神明。
既然已经犯错了，在赎罪和将错就错之间，阿扎尔毫无犹豫地选择了后者。
他认为自己这一代的六贤者是特殊的。
只要把麻烦平铺直叙出来，这些人很容易就会做出相同的选择。
拔高自己的事情，借助虚空，贤者们一直都没有停下来过。
两三次的会议，还是打动了这些并不倔强的贤者们。
没有人能够确定神明的本性究竟如何，如果自杀能够平息愤怒也就算了，可如果六贤者死了，草之神被解放之后，并没有平息愤怒呢？
有了被囚禁的智慧之神的前车之鉴，后来的须弥之神，显然都会选择先清理一番教令院，把须弥所有的权力拿在手里。
他们确实没得选。
一般人能够接受，贤者这样已经大权在握的人，是很难接受的。
都已经囚禁神明，甚至是研究神明了五百年，就算阿扎尔带领当代的贤者自裁在神明面前，用自己的死来平息神明被囚禁的愤怒，神明大概也只会觉得还不够吧？
更何况阿扎尔也不想死。
他们共同分享掌握须弥的权力，同样的，如果有一件事情轮到须弥遭难了，他们每一个人都跑不掉。
这太幼稚了，也太赌徒了。
在这片土地上，教令院掌握着最大的地利。
但岩之神究竟是谁，璃月人自己可能比较在意，但外界不在乎。
犹豫了很久，反而是反对造神派的那两位贤者率先选择了认同。
“刚好，我们的新盟友，也许就有这方面的想法。”
如果他是第二代的大贤者，那个时期或许还有赎罪和补救的机会······可现在五百年了，这要怎么赎罪？
而前提是，这个神也得选择庇护须弥。
这一切的核心都是一样的。
信任被打破了，基于双方并不平等的地位，就需要须弥人单方面付出巨大的代价来向神明重新乞求神明的认可。
阿扎尔没打算把问题留给后来的贤者。
所以阿扎尔唯一的选择，六贤者唯一的选择，就是亲手制作一个属于教令院的神明。
概括来说，有岩之神的璃月，才是尘世七国之一。
反对造神派的贤者并不是因为他们就对小吉祥草王有多少的怜悯和良善，他们只是担忧的更多而已。
即使后来纳西妲回复力量的时候，他们都已经死了，不需要在乎这个问题。
担忧提供技术的愚人众，担忧造神计划的成功率，也担忧造出来了一个不听话的神。
达成共识之后，也意味着会议其实已经完成了最初的目标。
无论是双方两败俱伤，还是一方把另一方打死了，这件事情对于教令院而言都是白赚的。
怎么可能！
这一波是时间刺客的刺杀，来自五百年前的六贤者们做出的决定，让阿扎尔他们完全无路可选。
可这里是须弥。
要把须弥和教令院的未来，赌在神明一定会接受人类的赎罪身上？
不不不。
阿扎尔不太想承认。
正机之神的诞生并不需要小草王付出什么······除了神之心。
他也没得选。
总不能祂们只会对人类展露微笑，却不会扬起屠刀吧？
这是什么普信想法。
“这并非是我们所能够决定的选择，事实上，各位，你我都太晚了。”
愚人众不把精力扔在和姜青争斗上，贤者们也没办法完成追平差距的计划。
但双方并不是完全没有矛盾点。
“技术这方面，除了我们努力提升，还有另外的一种手段。”
与其乞求神明不知道会不会到来的谅解，不如把带着仇恨的智慧之神送走。
“神明会变成我们的武器。”阿扎尔做出了最后宣判，“这是我们唯一的机会。”
“我相信，我也希望诸君相信，神明的愤怒会点燃整个须弥大地。”
谁会想死呢？
谁又会把生存的希望放在神明的怜悯，而不是
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